在交河故城的官署区（也就相当于现在的国家最高执政机关）旁边有着一个大型的墓葬群，这里全部埋葬的是二百多个不满两岁的婴儿，举世震惊的同时，这也成为了难解之谜。

现在流传于世的有三个说法

第一，战乱中交河的国民因战败无法忍受胜利一方统治下的屈辱，将自己的孩子统统杀害。
该说法疑点：试问天下有哪个母亲可以亲手杀了或忍受他人杀了自己的孩子，答案是不可能。而且这些孩子都是不满两岁的孩子，按照当时的人口比例也不可能有那么多婴儿在相近的时间段内出现。更何况交河是佛国，佛法可是把生命看得很重，何况是孩童。此说法，合理不合情

第二，因为疫病、瘟疫而死。

该说法疑点：且不说这种光死孩童的瘟疫是否存在，交河故城的地理结构是地处干旱的吐鲁番，在全新疆的历史上都没有出现过这种疫情，前无古人后无来者的事情怎么会出现在干旱少雨，水流纯净的交河王国。王治交河，河水分流绕城下故号交河，河水都是天山东段的冰雪融水，如果吐鲁番有问题，周边的城市怎么没事。水没有问题，地方干旱，减地造屋的手法，使得气候也不回很热，疫情从何而来？交河的姐妹城市高昌为什么没事？此说法合情不合理。

第三，祭祀和供养说

该说法疑点，还是那句，交河是佛国，当时繁盛到佛法昌盛人人讲佛的国家，拿小孩祭祀？说不过去吧。供养有三，利养供养，恭敬供养，行供，什么意思呢？就是说供养的方式可以自我修行，敬香花，修行给佛点好处供着他，让佛知道你在想着他这才是佛教的供养。所以这种说法更是无稽之谈。

事实总会有水落石出的一天，鄙人大胆猜想一番

伊斯兰入侵

战事四起

伊斯兰教徒害怕这些孩子长大后重蹈覆辙，便四处收集孩童

无数个夜晚后，父母都把孩子的尸首葬去

并摆放在官署，让他们陪战士守护国土